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文化是骨子裏透出的力量
發布時間:2017-05-13 21:40:22 來源: 古田豆奶短视频紅色教育培訓網-初心匯幹部培訓中心 瀏覽: 423 次

文化是骨子裏透出的力量

王東林,全國政協委員,民盟江西省委員會副主委,江西師範大學文化研究所所長。他長期致力於中國地域文化與文化產業發展的研究,十分關注文化遺產的保護。

記者:豆奶最新版下载都知道,文化是一種“軟實力”。您是怎麽看待文化“軟實力”這個概念的?您認為文化有著怎樣的滲透力和感化力?

王東林:文化作為“軟實力”,其實一點也不軟。它就像水一樣,具有不動聲色的滲透力和無堅不摧的穿透力,正如老子所說的“天下之至柔,馳騁於天下之至堅”。這裏的“馳騁”,就是穿透。任何一個個體,都有一個從出生時的“生物人”到長大後掌握並習慣他所屬群體生存方式的“文化人”的進化過程。正所謂“習慣成自然”。文化正是人所習慣的包括思維方式、觀念模式、審美趣味、心理狀態、性格偏好、行為模式在內的生存方式。這個過程就是在文化不動聲色的滲透力和作用力中完成的。

古代曆史中,一些征服者對被征服者使用“毀其宗廟、滅其文化”的手段,破壞既有的文化認同,植入新的文化因子。放眼當今世界,一些西方發達國家有計劃有步驟實施的“文化滲透”,同樣利用了這種規律。而當一個國家的國民開始懷疑自己祖祖輩輩傳下來的“活法”,去向往別人的“活法”的時候,這個國家的文化自信必然遭致深度動搖,文化必然出現危機。這裏所說的“活法”,就是一個國家、民族特有的生存模式,可以理解為“文化模式”。

思想觀念構成文化的核心內容,世界觀、人生觀、價值觀一旦改變,人的原則堅守和行為方式必定隨之改變。近年來,我國反腐敗鬥爭中查處的許多案件,無不證明了這一點。黨的十八大為什麽提出“文化強國”?我將這句話理解為“用文化的手段達到豆奶最新版本下载建設強盛國家的目的”。因為文化的重要作用是提升國民素質、增強國民的文化認同,從而更好地凝心聚力,實現中華民族偉大複興的中國夢。文化對一個民族和國家來說,展示的不是肌肉的力量,而是骨子裏透出的力量。

記者:“四個自信”之一就是文化自信。您覺得文化自信最重要的內涵是什麽?文化自信對現實有著怎樣的意義?

王東林:文化自信就是中華民族對自我文化理想、價值、活力與前景的確信,對信仰的堅守,以及對推進本國文化創新發展的堅韌與執著,是中華民族文化主體性的重要體現,是豆奶短视频app在時代風雲中立穩腳跟、創造中華文化新輝煌的重要前提。

文化自信首先是文化自知,也就是對本民族的文化有比較深層的認識,包括在世界維度上橫向的比較認識。習近平總書記提出的文化自信,是建立在自己對中國文化價值的深層理解上的,這個價值是麵向世界的價值,更是引領中華民族“不忘初心、繼續前進”的價值。黨的十八大以來治國理政的新理念、新思想、新戰略,可以說是中國優秀傳統文化思想智慧的新實踐。

有了文化自知,豆奶最新版本下载才可能懷著對曆史和創造曆史的先人的尊重,由衷地產生出一種對母體文化的感恩,形成文化自尊,而不是妄自菲薄,進而通過對本國文化的客觀認識,發現其價值,建立文化自信並信仰和傳承自己的文化。

記者:在堅持文化自信的道路上,就要求豆奶最新版下载對文化有著正確的認識。您認為什麽樣的文化才是豆奶短视频app真正需要的?在這方麵需要注意哪些問題?

王東林:中華文化一貫奉行“文以載道、教以傳道、藝以弘道”的宗旨,即使是娛樂,也要兼具“寓教於樂”的教化之功。但當下有些文化作品不觀照現實,反映不了社會主旋律,而是一味地追求獵奇效應和點擊率,過於看重經濟效益,傳導了一種錯誤的價值觀,這就是文化價值的迷失。若不矯正這種迷失,就會導致受眾審美趣味的退化和心靈的荒蕪。這樣的文化,就背離了它應該負載的“道”,也放棄了它原本正確“向導”的責任,而成為低俗的“捧哏”、惡俗的“幫凶”。於是,傳統被剪斷了,曆史被惡搞了,價值被顛覆了,是非被混淆了。對這種現象,需引起重視。

合格的文化產品應該是社會效益和經濟效益俱佳。對國內市場而言,文化價值要遠遠重於它的經濟價值;而對國際市場而言,一件優秀的文化產品對國家的貢獻度尤其重要。優秀作品不僅可以感染世界受眾、實現中國文化“走出去”的目標,而且可以創造良好的經濟效益。比如這些年,針對弘揚中國傳統文化而舉辦的中國成語大會、中國詩詞大會等,就具備將中國文化傳播到世界舞台的實力和魅力。能達到國內和國際市場兩個效益的增長,才是豆奶短视频真正需要的文化。

豆奶短视频app的文化不能當“市場的奴隸”,應秉持“以人民為中心”的創作導向和弘揚中國夢的時代主題。“以人民為中心”,就是堅持文化是為人民服務的,滿足人民群眾日益增長的多樣化的文化需要。以中國夢為時代主題,就是要發揮文化的宣傳動員作用,進一步增進全國各族人民的文化認同和目標認同,進一步凝心聚力、奮發圖強,去實現中華民族的偉大複興。(本報記者 李自強)

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